文化常识详解（高频文化常识考点）

古代现代文化常识

〖One〗、高考历史中重要的古代文化常识积累，比如阴阳五行，天干地支等这些中华属于民族的传统文化，属于天文历法，因为古代使用干支纪念法，当然现在一直用，十二生肖就是和十二地支对应的。（很不幸的是现代很多小人拿这来算命骗老百姓）五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。

〖二〗、古代文化常识。如天文历法、地理、官职、科举礼仪、称谓名号等。文体知识与类别。包括古代文体知识及类别和现代文体知识及类

〖三字〗、小学必背文学常识如下：古代文学：《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《论语》、《弟子规》、《唐诗三百首》现代文学：《格林童话》、《安徒生童话》、《伊索寓言》等。文学作品人物形象：如《西游记》中的孙悟空、猪八戒。《三国演义》中的刘备、关羽、张飞等。

〖四〗、食品方面的陕西合阳的踅面被认为是最早的“非油炸方便面”，起源于西汉时期；而清代的伊府面最早的“油炸方便面”。然而，现代的方便面是在1958年日本发明的，由日华裔安藤百福所创造。 汉服是中原地区服装的统称，随着时代的变迁，其款式和风格也各不相同。古代文化常识官职

〖One〗、官职名称一览表守战国时期称守，汉代改称太守，为一郡行政比较高长官。秦朝设三十六郡，级别比县高，相当于现代的省管辖市市长。汉武帝时期设立十三州，刺史执掌一州的军政大权，担任现代省（市）司令兼省（市）军（分）区指挥员。 西汉时期京畿地方的行政长官，相当于领导职位。

〖二〗、在古代中国，中央官制发生了变革。隋代起，尚书省下设六部，包括吏部、户部、礼部部、兵部、刑部和工部。尚书为部长，侍郎为副职，各部下设司，司长为郎中，副职为员外郎。这些机构在历代中和权力职责有所调整。

〖Thre e』、“黜”与“罢、免、夺”都是免官职。『6』去。解除职务，其中有辞职、调离和免职替换情况。辞职和调离属于一般情况和调整官职，而免职则削减职为民。『7』乞骸骨。年老了请求辞职退休。『8』举：提升官职，对无官人员的提拔。『9』陟：升迁。指官吏的提升和进用。

〖四〗、馆阁和史馆，分别负责图书编修和国史纂修，是文化的守护者。起居注记录着皇帝的言行，著作郎和校书郎则在不同的历史时期，承担着编修和文学校对的重要职责。地方官制同样广泛，如节度使、总管、都督等，反映了从军事到地方治理的多元性。察使、领军等官职，随着历史的演变，权力权力也有所体现。

〖五〗、代理官职的词汇有“权”、“假”、“署”、“摄”、“守”等。例如，“时韩愈吏部权京兆”中的“权”表示暂代官职。辞去官职的词汇包括“逊位”、“悬车”、“解官”、“挂冠”、“致仕”、“乞骸骨”、“乞身”、“告老”、“请老”等。

〖六〗、《新唐书·杜如晦传》 守：代理官职务。如：初平中，北海孔融召主薄，守高密令。《三国志·王修传》。

仰知天文、俯视地理，古代的天文地理常识一览

东方星宿包括角、亢、氐、房、心、尾、箕，西方星宿有奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，星宿则有井、鬼、柳、星、张、翼、轸，北方星宿则包括斗、牛、女、虚、危、室、壁。创造孕育四象的概念，将东南西北各7个星宿组合成四兽、四维、四方神。

《周易·系辞上》中提到的“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故”，强调了通过观察天象和地理来理解自然界的变化规律。这里的“天文”是指日月星辰的变化规律。运行规律，而“地理”则涵盖了大地山河以及其中动植物的生长规律。

仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。低圣人镂观察天文，头察探地理，所以得晓事物和出现的原因。从古至今，智慧的人都是善于观察、思考和总结的。他们从命中去发现规律。 不管是天文：天上的太阳，月亮，星星的运行规律，存在状态，变化规律。古代文学常识河东和河右分别指什么？

对于“河右”，古代人习惯上以东方为左，西方为右，因此河右也称为河西，指的是黄河以西的地区。 河西地区相当于今天的宁夏和甘肃省地区，这一称谓在历史上广泛使用，反映了古人对地理方位的特定划分。

古代文学中的河东在秦汉时期指河东郡地，在今山西运唐代以后泛指山西。明朝学者顾炎武在《日知录》第三卷称：“河东，山西一地也……”，例如唐宋八个人之一的柳宗元出生在山西，所以世人又称呼“柳河东”、 “河东先生”。对于河右而言，古人以东为左，以西为右。

中国古代文献中一般江河专指长江黄河。河东河东代指山西。因黄河经山西省的西南境，则山西在黄河以东，故此块地方古称河东。秦汉时指河东郡地，在今山西运城、临汾一带。唐代以后泛指山西。河西 河西泛指黄河以西之地，其意在古代有过变化。

河西，一个古代地理术语，特指黄河以西的区域，恐慌的宁夏回族自治区和甘肃省。在历史文献中，河西常被用来描述这种土地上的纷争或繁荣景象。在三国时期，河西地区的局势动荡，与多个国家的联系被切断。《三国》 《志·魏志·阎温传》中记载：“河右扰乱，气压不通，炖煌太守马艾卒官，府又无丞。

《过秦论》）西河：指魏国黄河以西地区『4』马超韩遂尚在关西（《赤壁之战》）关西：函谷关以西。河内古代文化常识

或作复指代词，指代“鸡豚狗彘”）词类活用（一）名词的活用名词作动词 ①填然鼓之（鼓，名词常用动词，“敲起鼓”“击鼓”。

古代河内指哪一带『1』古地区名62616964616fe58685e5aeb931333264643833。春秋战国时期，以黄河以北为河内，黄河南为河外。 “河内凶，则移其民于河东。”（《孟子》）『2』郡名，楚汉之际置。郡治在今河南沁阳市。管辖境今河南黄河以北，京汉铁路以西地区。

古文中的河北地理知识如河东河西河南和内河外，江东江西江南江北中国古代文献中一般江河专指长江黄河。 因黄河流经山西省的西南境，则山西在黄河以东，故此块地方古称河东。秦汉时指河东郡地，在今山西运城、临汾地区。唐代以后泛指山西。河西泛指黄河以西地方，其意在古代有过演变。

文化常识初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

三国：魏、蜀、吴。 四大古典名著：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。 四大民间传说：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。 世界四大短篇小说大师：契诃夫、莫桑泊、马克吐温、欧亨利。

古代文化常识部分练习巨幅答案关于古诗与星宿苏轼《赤壁赋》：“月由东山之上，徘徊于斗牛之间。”“斗”“牛”就指二十八宿中的斗宿和牛宿，是写景之句，以星衬月。王勃《王滕阁序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。”是咏物之句，以星衬物。

仓廪的古代文化常识仓廪拼音：cāng lǐn 出处：《礼记》 释义：贮藏米谷的仓库 廪：米藏曰廪贮藏米谷的仓库。 《墨子·非乐上》：“士君子……内治官府，外收敛关市山林泽梁之利，以实仓廪府库，此分事也。” 《礼记·月令》：“季春之月……命有司发仓廪，赐振复苏，乏绝。山西古代文化常识

山西是中国历史文化名城之一，拥有丰富的古代文化常识，以下是其中的一些：山西古代中原文明的发祥地之一，拥有大批的历史珊瑚，如太原古城墙、平遥古城、晋祠、五台山等。 山西是中国古代煤炭开采和冶铁业的发源地之一，早在西汉时期就已采用采煤和制铁的技术。山西冶金业大力推崇“华夏冶铁的摇篮”。

古代山西文化常识里山西的意山的意思西坡；战国、秦、汉时称崤山、华山以西地区；指太行山以西，黄河以东地区。、山的西坡。《晋尔雅释山》：山西曰夕阳，山东曰朝阳。 邵涵正义：山西暮乃见日，故曰夕阳，山东朝乃见日，故曰朝阳。

在古代文化知识中，山西指的是山的西坡。这一概念最早出现于《尔雅·释山》中，其中记载：“山西曰夕阳，山东曰朝阳。”这一概念反映照了古人对地理方位的理解。进一步追溯历史，战国、秦、汉时期，“山西”特指崤山、华山以西的地区。这种地理划分体现了当时的政治和文化格局。

古代文化常识 扪参历井仰邻息《蜀道难》人生不相见，动如参商。《赠卫八处士》物华天宝，龙光射牛斗之墟《滕王阁序》迢迢牵牛星，皎皎河汉女天梯夜色凉如水，卧看牛郎织女星黄坚庭《二十八宿歌赠别无承诺》：虎剥文章犀利解角，食未下奇祸作。药材根氐生命斸掘，蜜虫文化夺房抱饥渴。古代常识学官

〖One〗、“【关东】古代指函谷关或潼关以东地区，近代指山海关以东的东北地区。曹操《弓里行》：“关东有义士，兴兵讨群凶。”指潼关以东地区。【关西】指函谷关或潼关以西地区。 《赤壁之战》：“马超、韩遂尚在关西，为操后患。”【关中】所指范围不一，古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。

〖二〗、官职名称一览表守战国时期称郡守，汉代改称太守，为一郡行政比较高长官。秦朝设三十六郡，等级比县高，继现代的省辖市市长。史汉武帝时期设立十三州，刺史执掌一州的军政大权，担任现代省（市）司令兼省（市）军（分）区指挥员。 西汉时期京畿地方的行政长官，相当于领导职位。

〖三〗、中国古代的文化常识中，教育机构与招生方式独具特色。早期的学校，如“校”、“序”、“庠”，在隋朝时期，国子监取代了国子学，包括国子、太学、四门学等学科，祭酒和博士分别为主管大臣和学官，入学者被称为监生。

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